مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

ثم نأتي إلى زكاء النفوس نجد ظاهرة التوحش اليوم في واقعنا الذي هو فعلاً جاهلية أخرى تحدَّث عنها الرسول فيما سبق حينما قال: ((بعثت بين جاهلتين أخراهما شر من أولاهما)) ؛ لأن هذه الجاهلية فيما يمتلكه قادتها وفيما يمتلكه رجالها وفيما تمتلكه جيوشها وفيما يمتلكه أربابها وأصحابها هم أسوأ وأكثر خطروة وضر وشر على البشرية مما كانت عليه الجاهلية الأولى. في الجاهلية الأولي لم يكن الجاهليون فيها يمتلكون من الإمكانات العسكرية والإعلامية وغيرها مثل ما هو قائم في واقعنا اليوم ، اليوم المسألة بشكل كبير جداً خطيرة ، ووصل سوؤها إلى حدٍ فظيع ، ومعاناة البشرية من ويلاتها وكوارثها ومآسيها على نحو لا يخفى على أحد . في جاهلية اليوم نرى التوحش الذي كان في جاهلية الأمس قبل مبعث نبي الإسلام محمد صلوات الله عليه وعلى آله ، نرى اليوم الأطفال والنساء والإنسان رجل أو امرأة ، طفل أو كبير أو صغير ، شاب أو شيخ لا قيمة لحياته ، يُقتل الآلاف بكل بساطة.

إن عاقبة الصبر على المعاناة في سبيل الله تعالى وفي سبيل أن نتحرر من سيطرة الطاغوت والاستكبار وان نسعى لأداء واجبنا والنهوض بمسؤوليتنا لمواجهة الطغيان والعدوان وتحقيق الحرية والاستقلال ومن خلال الاستعانة بالله تعالى التوكل عليه عاقبته الخير والنصر والظفر وبذلك نطق الوعد الإلهي في القرآن الكريم قال تعالى: (وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ) وقال تعالى: (قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) وإن الصعوبات في هذا الطريق يوما ما يتم تجاوزها وإن الله يقول: (سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا) و

وندائي للشباب والشابات: أنتم ذخر الأمة وعماد نهضتها وأنتم مُستهدفون من قوى الطاغوت، ليس فقط بالقنابل الذكية والصواريخ المدمّرة والأسلحة القاتلة، بل إضافة إلى ذلك أنتم مستهدفون في إيمانكم وفي وعيكم وفي شرفكم وفي أخلاقكم وفي كرامتكم، وفي طهارتكم وفي عفتكم، أنتم في عصر الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي والفضائيات، تُستهدفون أيضاً عبر موجات الأثير بما هو أشد فتكاً وأكبر ضرراً حتى من القنابل العنقودية، فالله الله كونوا في هذه المعركة وفي هذا الميدان عند مستوى الأمل بكم في اتجاهكم الجاد

إنني في هذا اليوم أتوجه إليك أيها الشعب العزيز بكل مكوناته وأطيافه الوفية، أيها العلماء الأجلاء، أيها المشائخ الأوفياء، أيها الشباب الأعزاء، أيها المثقفون والأكاديميون المتنورون، أيتها القبائل الأبية، أيتها الحرائر الكريمة، إن هذه المرحلة من جهاد شعبنا وتصديه للعدوان الأمريكي السعودي الغاشم هي مرحلة أساسية ومهمة وفاصلة، وإن المسؤولية فيها أمام الله سبحانه وتعالى بتظافر الجهود وبالعمل الجاد لدعم الجبهات، وللعناية بكل ما من شأنه تعزيز الصمود والتماسك على كل المستويات،

نلحظ مثالاً آخر أورده القرآن الكريم:- مؤمن أهل القرية الذي وردت قصته في سورة يس عادة في الظروف الصعبة تتراجع مواقف الكثير من الناس عند الظروف الصعبة، عندما يكون هناك خطر أمام الناس، وعندما يدركون أو يفهمون ويتصورون أن مواقفهم مع الله سيكون ثمنها أن يدفعوا بأنفسهم ضحية في سبيل الله يقدمون أنفسهم شهداء في سبيل الله، أو تكون هناك مواقف كبيرة، يتغير الكثير من الناس، لكن الذي يصنعه الإيمان شيء آخر. من آثار الإيمان أن يدفع بالرجل المؤمن؛ فيتحرك في الظروف الصعبة التي يتراجع فيها الآخرون ممن هم ليسوا بمؤمنين، أو هم قاصرون في وعيهم، وناقصون في إيمانهم. في قصة أصحاب القرية في سورة يس {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ{13} إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ}(يس: من الآية13ـ ١٤)، هذه الحالة نفسها تدل على مستوى الكفر، ومستوى التمرد والعناد، والطغيان عند أهل تلك القرية, يأتيهم رسولين رسولين دفعة واحدة؛ فلا ينفع فيهم شيء. هم على مستوى كبير من التصلب، من الكفر، من البعد عن الحق. {فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ} يعزز الله الرسولين برسول ثالث وحتى بعد أن يكون هناك ثلاثة رسل لا ينفع فيهم، يدل هذا على خبث نفوسهم وعلى شدة عنادهم وطغيانهم, كان موقفهم في نهاية المطاف موقف المحارب لهذا الحق وليس فقط الرافض له لم يكتفوا بأنهم لم يستجيبوا لرسل الله ولم يؤمنوا لا. كان موقفهم في نهاية المطاف موقف المحارب وهم يسعون؛ لأن يوقفوا دعوة أولئك الرسل ويمنعوهم حتى من أن يقدموا دعوتهم, من أن يقدموا دين الله من أن ينذروهم، وقالوا لهم: {لئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ}(يس: من الآية18)، وصل موقفهم إلى هذا المستوى ليسوا فقط رافضين للحق ومكذبين للرسل بل حتى مصرين على أن يمنعوا الرسل من أن يبلغوا رسالة الله.